Chapter106

2016/06/04 本文更新  這次本文二更，加番外一

寫在這裡是怕被忽略或被吞掉

以及感謝Kiwi的贈圖如下:
Winty
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Steve
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加上斗篷的版本
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Wanda
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感謝各為的陪伴與各種加油打氣，請各位旅伴也要平平安安，不要過於勞累喔

我的狀況稍有改善，謝謝

這趟旅程有各位陪伴，真的很愉快也很感謝

祈求同在與回覆

以下正文

Chapter106

“所以說是節節敗退啊？”Zole淡淡的說。”不是說騎士對於直接戰鬥很在行的嗎？”

“你連親臨現場都沒有，說什麼風涼話。”Price應到”還不到時候，還不到，法師不是應該很有耐心的嗎？”

“我只對於帶來絕對勝利的聖器感興趣。”Trask插話，”聖法王的那個絕對魔法和聖杖、聖武王的那個不敗能力和聖劍。”

“我想要高階法師。”Stryker喃喃自語。

“我倒是找到了一份有趣的資料，”Schmide在他的面具下說。”大概是這樣的。不知道各位覺得如何？”接著他開始講述。

聖劍伊里亞薩茲[Ilyasands]是於黎明之際所鑄，魔法之焰行而劍成。

據說因為聖法王的加護，配此劍者，戰無不勝，攻無不克。配此劍者，必不為懦夫之舉，不蒙不義之名。鑲於柄頭乃是纏絲瑪瑙畢爾空，可保這種飲品食物不遭人下毒，亦可保友人不相負*。

而相成對的聖杖克西歐佩薩[Cassiopeia]上鑲有賢者之石，能於天地初始的黑暗中照亮一切路途、通曉萬物之語，宇宙之道，而杖身上也鑲有其餘寶物，還能結出紅寶石雕成一般的可食果實及琥珀，一觸使不論何種疾病創傷皆癒，二觸能恢復青春永駐，三觸可永生不死，聖武王的祝福之下，此杖將攻擊心懷不軌之人，卑鄙無恥之徒。

但二件物品皆須成對持有，且會認主。

所以一般人千萬不得隨一觸碰和靠近。

但據說八方結界戰爭之中，除了當地的傑出異能者奮鬥的貢獻之外，還有一個秘密。

弒神屠魔的聖武王，他除了是已逝聖法王的眷者而得到力量之外，他也得到了神王與魔君的力量。

為了讓祂們不在像之前那樣輕易的欺騙人類而越界，把所有人當成能源或鬥爭的工具。完成治理和條規平衡的聖武王，和凍結行者、聖釜戰士、天眼聖弓、戰域聖女，他所有的同伴協商後，最後做出了決定。

應該說，做出了繼承力量、魔力和血脈的聖器。就是如同聖劍與聖杖那樣的物品。雖然不是透過直接的生育、婚姻或血緣關係，但還是用某種方式將其能量傳承。

聖武王希伊歐薩用自己的血和聖法王馬爾薩茲的血，製作了強大的聖物和輔助品。而其形態和外貌，除了製造者和繼承者外無人知曉。

然後在自己即將臨終之際，分別把八件聖物授予了平定八方的八位王者和女王，並將八項輔助品授予了他們的家族。

心慈仁厚的聖武王，把自己的力量和魔法分給了各個王族，用以加固結界，用神魔本身的力量去封印祂們的道路。

八方大國就此底定，受到庇護和祝福的國家變的富庶，並且代代繼承著守護結界和保護地方人民的使命。

不論殘存的神魔和眷屬國怎麼發動戰爭、怎麼試圖越界。

八方的王者和女王們使用本身的天賦和聖器的力量展開了戰鬥，而他們的力量無比驚人，因此無論怎樣的戰鬥都未曾輸過。

獲得勝利的同時，他們也始終遵守著當初祖先對最初的人類王者發下的誓約。

其王族的輔助品則是為了防止持有王者和女王們的精神被強大力量侵蝕而製作的，是保護的道具，因此每個國家的聖器必定成雙。

“如何，非常有趣吧？除了雙聖王手上，或說墓裡的以外，竟然還有如此有趣的東西。” Schmide在他的面具下笑了，而那面具竟猶如紅死病*一般。

“我就知道你會找到些好東西的。”Shaw說，手不斷來回摩娑著扶手，並笑著。

“那麼你的意思是，我們只是引那些傢伙出來，奪得物品再一舉反攻？而照你所言，這樣也代表繼承了王國？我喜歡這個主意。”

Price沒說話，他只是坐在陰暗裡。

[不過要是讓所有後世的聖器追求者都知道，那位高階騎士，聖武王修塔現在正用那把聖劍伊利亞薩茲挖沉睡要塞的地板，不知道多少人會哭到脫水。

沒辦法，要塞太久沒整理啦，誰叫下面還長出了肥碩的馬鈴薯呢？

而且聖法王馬薩茲還說要把它配乾酪烤來吃。

那聖杖?喔，還是一樣，是探勘水源、地形，指揮和驅使馬匹、羊群、騎士群…啊，不，有奇怪的東西混進去了…的好幫手，也是煮食和護身的幫手。至於結果子了？你知道的，哪根杖子放了幾百年不發點芽或開個花什麼的。就跟要塞的地板同理啊，所這不是所有人都正在大清掃嗎？]

*一部分改寫自《尼貝龍根的指環》（Der Ring des Nibelungen），本意為尼伯龍人的指環，是一個由四部歌劇組成的系列，由瓦格納作曲及編劇，整個於1848年開始創作，至1874年完成，歷時共26年。亦被瓦格納稱為「舞台節慶典三日劇及前夕」，包括：前夕-《萊茵的黃金》（Das Rheingold）、第一日：《女武神》（Die Walküre）第二日-《齊格弗里德》（Siegfried）、第三日-《諸神的黃昏》（Götterdämmerung）

創作靈感來自北歐神話內的故事及人物，特別是冰島家族傳說 

（Icelanders' sagas，冰島歷史英雄故事散文）。

尼伯龍之名來自於東日爾曼人的勃艮第部落，勃艮第皇族一般被稱為尼伯龍，不過在此歌劇裡尼伯龍卻意為「矮人」。

其之中屠殺化身為龍的法伏尼爾之劍，由日耳曼及奧格魯薩克遜傳說中的巧匠，威蘭，史密施打造而成。

*取自埃德加·愛倫·坡（英語：Edgar Allan Poe；1809年1月19日－1849年10月7日）所著《红死病的面具》（The Masque of the Red Death）當時發布在 Graham's Lady's and Gentleman's Magazine上，並為愛倫坡帶來$12收入，在此為借用其象徵恐怖、死與無可避免的不祥之象徵。